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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是(shì)清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的(de)含义(yì)是:人间(jiān)真正有滋味的(de)还(hái)是(shì)清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

  “人(rén)间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》。

  全文(wén):

  元丰(fēng)七(qī)年十二月二十(shí)四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山(shān)。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入(rù)淮后水(shuǐ)势一(yī)片茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪游词,是以时间为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景象(xiàng),下片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游(yóu)者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的(de)气息,洋溢着生(shēng)命(mìng)的活(huó)力,反映了作者对(duì)现实生活(huó)的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片写沿途(tú)景观(guān)。

  第一(yī)句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是(shì)很难耐的(de),可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī),表(biǎo)现了(le)一种不大(dà)在乎的态(tài)度(dù)。

  第二句写向午的(de)景物(wù):雨(yǔ)脚(jiǎo)渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动感地传出作(zuò)者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住物象的(de)新(xīn)机,这正是东坡逸(yì)怀浩气的(de)表现,是(shì)他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn),一(yī)结甚远。

  句(jù)中的“清(qīng)洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋(sòng)治临淮)不(bù)近,非目力能及(jí)。

  词(cí)中提到(dào)清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮(huái)水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇(huì)入(rù)浊淮以后(hòu),就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下(xià)片转写作(zuò)者(zhě)游览时的清茶(chá)野(yě)餐(cān)及(jí)欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓(zhuā)住了两(liǎng)件有特(tè)征性(xìng)的事物(wù)来描写:乳(rǔ)白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱(yòu)人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是(shì)立春(chūn)的应(yīng)时节物。

  旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到词人(rén)品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

  这种将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的(de)审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这(zhè)是一(yī)个具有(yǒu)哲理性的命题,用词(cí)的结尾,却自然浑(hún)成,有照彻全篇之(zhī)妙趣,为全篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色(sè)彩(cǎi)清丽而境界开阔的(de)生动(dòng)画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人(rén)以美的享受(shòu)和无尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么?

  婉转深(shēn)沉(chén)皆浮(fú)云(yún),人(rén)间有味是(shì)清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼(shì)从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场(chǎng)的压(yā)力有(yǒu)所(suǒ)前(qián)岁悉(xī)缓解(jiě),朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多不公平的经历,我们是无法回避(bì),也无(wú)从选择的。

  我们(men)只能接(jiē)受(shòu)已经存在的(de)事实并进(jìn)行自我调整(zhěng),因此(cǐ),人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄运时(shí),应放平心态,坦(tǎn)然接受(shòu)。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰(fēng)回路(lù)转,一切都会好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有?把酒问青(qīng)天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清(qīng)影,何似(shì)在(zài)人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别(bié)时圆?

  人有悲(bēi)欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调(diào)任密州,虽然(rán)是被降职(zhí)了,可苏轼(shì)并不(bù)懊恼,因为这会离(lí)苏辙更近,兄弟团(tuán)圆也就方便些。

  可(kě)不知为什么(me),两个(gè)人都在山东(dōng),这一年的(de)中秋节(jié),却(què)没能团聚(jù)。

  望着天(tiān)上的(de)圆月(yuè),酒醉(zuì)的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

  世(shì)上本就没有一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思十全十美(měi)。

  如果(guǒ)人(rén)们要因为(wèi)不能(néng)十全十美雀差而(ér)感伤(shāng),那是大大的没(méi)必要了。

  世事岂(qǐ)能(néng)尽如(rú)人意,但(dàn)求(qiú)无愧于(yú)心。

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