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  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的意思,古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)这(zhè)个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表示认同(tóng),后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满,甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  详细解(jiě)释塑料是不是绝缘体

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福者增福;四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义,实际含义(yì)无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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  善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合,都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一使(shǐ)对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界,三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福;四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì),实际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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