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不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思

不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān),尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两(liǎng)句描写的(de)是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太(tài)大(dà)了,他是(shì)盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送(sòng)元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平(píng)的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不(bù)少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成画师就气急(jí)败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流(liú)派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过专业(yè)的(de)乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画(huà)师(shī)就(jiù)气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知(zhī)”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐代(dài)王维或(huò)南(nán)宋川禅师)创(chuàn不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思g)作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用(yòng),使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还是(shì)常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代(dài)王维(wéi)所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语(yǔ)文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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