画的作(zuò)者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言(yán)不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十(shí)九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān)，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山色(sè)彩明亮(liàng)，走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写的(de)是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实(shí)在是太(tài)大(dà)了，他是(shì)盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平(píng)的不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不(bù)少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成画师就气急(jí)败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍(shě)余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流(liú)派，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的(de)一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四(sì)季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在(zài)王维的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另有其人(rén))，但这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后(hòu)，被责授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境(jìng)”，静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至(zhì)今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的，他不(bù)像阎立(lì)本，被当成画(huà)师(shī)就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能舍(shě)余习(xí)，偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知(zhī)”，还以画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维或(huò)南(nán)宋川禅师）创(chuàn不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思g)作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开(kāi)不败，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)，有多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代(dài)王维(wéi)所作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级小学语(yǔ)文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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