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颜(yán)元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际(jì)，等(děng)时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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