还(hái)记得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人(rén)。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们(men)激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给整个张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(y张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛īn)乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛