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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗00; line-height: 24px;'>牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”,静(jìng)境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个(gè)常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以打动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作(zuò)的(de)琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的不(bù)少,但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了(le)王维画(huà)有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物(wù),赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听(tīng)不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者(zhě)一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代(dài)的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是(shì)谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是(shì)王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物(wù)体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被(bèi)责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最(zuì)终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的(de)不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的(de),他不(bù)像阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流(liú)派(pài),一(yī)是以画(huà)院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为(wèi)主体的(de)文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王(wáng)维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前两句写其(qí)山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多组反义(yì)词的(de)运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè),在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败,人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在王维的(de)作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的(de)一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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