杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢苏州是几线城市呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方苏州是几线城市呢(fāng)，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的担(dān)心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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