关于(yú)肉(ròu)莲花(huā)是(shì)什么东西,佛教肉莲(lián)花(huā)是什(shén)么东西,肉莲花(huā)是什么东西做的(de)的(de)最(zuì)新生活经验内容如下(xià)：

　　肉莲花是什(shén)么东(dōng)西肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴(yīn)户相似的(de)花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是留(liú)给具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体(tǐ)了知;至(zhì)于密乘行者在进入双身法阶段前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉(ròu)体莲(lián)花(huā)。这是(shì)一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲(lián)法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族自治县沙子一带(dài)。在晚清和民(mín)国(guó)期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很(hěn)少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的(de)延(yán)续(xù)和演变，是(shì)土家人(rén)传统文(wén)化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势(shì)雄壮，吼(hǒu)声震天(tiān)，动作激(jī)烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有声，极(jí)具民族(zú)性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器(qì)是(shì)指僧侣们(men)举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪式时(shí)所用的器物。佛法赋予了它们特(tè)殊的作(zuò)用，使它们不(bù)再是(shì)普通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木头是(shì)阳(yáng)木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所(suǒ)以有文冠果野生资(zī)源(yuán)的(de)地方，就用文冠(guān)果木头给(gěi)小孩(hái)脖子上(shàng)做(zuò)挂件，期望(wàng)文(wén)冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲(lián)花是(shì)什么东西(xī)肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的(de)花。密(mì)宗术(shù)语莲花(huā)，也就是女阴(yīn)，自古以(yǐ)来都是不公开的(de)，只是留给(gěi)具格的弟(dì)子口耳相传(chuán)，或是师(shī)父现(xiàn)场指(zhǐ)导，才能具体了(le)知;至(zhì)于密乘行者在进入双身(shēn)法阶段前，还没(méi)有资(zī)格(gé)去(qù)碰(pèng)实体明妃，没有实际(jì)看过真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名思(sī)义就(jiù)是肉体莲花。这是一个(gè)经过炮(pào)制的完(wán)整的女人牡(mǔ)户(hù)!也称(chēng)女身(shēn)肉莲法器(qì)。那器物看上去软中带(dài)韧(rèn)，紫(zǐ)红油(yóu)亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞，洞口层层(céng)叠叠(dié)，表(biǎo)面(miàn)还布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿河(hé)土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不(bù)聊(liáo)生，就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事(shì)乐舞遗风的延(yán)续(xù)和演变，是土家人传统文化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声(shēng)，极(jí)具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物。佛法赋予(yǔ)了它们特(tè)殊的作用，使它们不(bù)再是普通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老(lǎo)百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪(xié)乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身(shēn)，所以(yǐ)有文(wén)冠果野(yě)生(shēng)资源的地方，就(jiù)用(yòng)文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期望文(wén)冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用文冠。

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