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奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗

奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能没见(jiàn)过但(dàn)肯定(dìng)听过(guò)。不论是影视剧还(hái)是小说里,很多剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸,是(shì)利(lì)用(yòng)什么(me)原(yuán)理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?湘西赶尸,是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文(wén)化。是(shì)将客(kè)死他(tā)乡之人(rén)的尸体(tǐ)带回家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法,好让(ràng)他们落叶归根,入土为安(ān)。

湘西赶尸 是利(lì)用什么原理(lǐ)能(néng)让尸体(tǐ)行走和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

湘西在哪里?赶(gǎn)尸又是如(rú)何操作的?


湘(xiāng)西(xī),亦称湘西地区、大湘西(xī),一般(bān)是对(duì)包括(kuò)张家(jiā)界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸(zhū)县(xiàn)(绥宁等)在内的整个湖南西部地区(qū)的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期,起初是(shì)船运的(de)方(fāng)式。但,三(sān)峡的一段水路并不平稳,船只沉没偶有(yǒu)发生(shēng),为了死者的安(ān)全(quán),船运也逐渐淘汰了,赶(gǎn)尸便应(yīng)运而(ér)生。

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湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸(shī)?

人(rén)都已经死(sǐ)了,如何能行(xíng)走?影视(shì)剧(jù)我们常能看到,午夜时分,赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋,身上穿(chuān)一身青布(bù)长(zhǎng)衫,腰间系一黑色腰带,头(tóu)上戴一(yī)顶青布帽(mào),手(shǒu)执铜锣,腰包(bāo)藏着一(yī)包(bāo)符,走(zǒu)在(zài)尸体前面,嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸,生(shēng)人回避”。而尸(shī)体则用草(cǎo)绳穿起来走在(zài)赶尸人身后。既然(rán)已成尸体(tǐ),自然以失(shī)去生命体征,亦不(bù)能动。所以(yǐ),尸体是如何行走的(de)?对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸 是利用什(shén)么(me)原理(lǐ)能让尸(shī)体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的?
湘西(xī)赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而(ér)抛(pāo)弃躯干(gàn),而另用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上,然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿,赶(gǎn)尸(shī)匠会独办收殓,只让家属粗看尸体。的(de)确,通(tōng)常到(dào)目的地两三天前,赶尸人(rén)会事先通知(zhī)死者家属,准备好衣衾棺材(cái),等“尸体”一(yī)到(dào),立刻(kè)将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴(dài)齐备,装进寿木(mù)。入殓过程,全由(yóu)“赶尸”者承担,绝(jué)对不允许旁人插手和旁观(guān),正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺(guān)材(cái)”不允许窥视(shì)一样。入殓(liàn)过程也(yě)必须(xū)是三(sān)更半夜(yè),而不允(yǔn)许(xǔ)其他人观看(kàn),依据赶尸奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗人的说法是生人靠近尸体,会有“尸(shī)变”发生。其实,这(zhè)只(zhǐ)是害怕其他(tā)人发现他们将尸体(tǐ)分解而(ér)编造出(chū)来的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没有说明如何同时运多(duō)具尸体(tǐ),也(yě)没有解释尸体(tǐ)如何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸 是利(lì)用什么原(yuán)理能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的?
湘西赶(gǎn)尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为(wèi)运(yùn)尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的(de)腋下(xià),将数具尸体排在一(yī)起,前后两名(míng)运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子上,大(dà)袖使得竹子可(kě)以被(bèi)遮住;而竹(zhú)子的韧(rèn)性使得前进时会上下晃动(dòng),带动尸体同样上下晃动,远观便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体会发僵发(fā)硬,利用竹子(zi)也(yě)确实是(shì)个(gè)不错的办法。并且从(cóng)川边到湘(xiāng)西,地(dì)理条(tiáo)件是向下倾(qīng)斜的,走的(de)一(yī)般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡,重力势能转化为动(dòng)能,尸体架子就能行动方便,也省劲儿(ér)。而(ér)这些小路,都(dōu)是赶尸(shī)人(rén)精心选(xuǎn)择,上(shàng)坡极(jí)少,而遇到上坡路只好一个个(gè)背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī) 是利用(yòng)什(shén)么原(yuán)理能(néng)让尸体行走和跳跃(yuè)的?
湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私

一些人是真(zhēn)赶尸,而在乱世一些人则(zé)是以(yǐ)赶尸为(wèi)由干着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利,就(jiù)打着赶尸(shī)人(rén)的名头(tóu),走私食盐(yán)、火柴等生活必需品,贩(fàn)卖给湘(xiāng)西的贫苦(kǔ)奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗生活,再将他们的(de)药材(cái)带出大山卖得高价。由于这(zhè)些都(dōu)是见不得的勾当,所以利(lì)用赶尸为由就再适合不过了(le)!

湘西赶尸 是(shì)利用什么原理能让尸体(tǐ)行(xíng)走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸人(rén)吗(ma)?


如今(jīn),由于科技(jì)的(de)发展,人们思想的(de)解放,赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变(biàn)成(chéng)了一种(zhǒng)文化!在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临,赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈(chéng)现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤,我(wǒ)们(men)会发(fā)现湘西赶(gǎn)尸其(qí)实是特(tè)定历(lì)史(shǐ)文化(huà)环境下楚巫文(wén)化的一个小小延(yán)伸,是特定人群(如巫师(shī))为(wèi)满(mǎn)足人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源(yuán)转化为生计方式的(de)结果。

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