都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。