第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事(shì)情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是(shì)历史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这个(gè)开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里难之役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)皇(huáng)帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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