敬告：本文包含一定非常识的(de)边(biān)缘(yuán)知识(shí)，以及部(bù)分未(wèi)经证实的信息，可能会影响观看(kàn)者三观，请(qǐng)自(zì)带良好的分(fēn)辨(biàn)能(néng)力(lì)和(hé)接受(shòu)态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名的(de)苏富比拍(pāi)卖会上(shàng)被人以37万8千英镑(bàng)所(suǒ)拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面(miàn)的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或者数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿想(xiǎ韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字ng)通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论(lùn)的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大(dà)的(de)科(kē)学家，提(tí)出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是(shì)物(wù)理学家数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于天文(wén)学自然(rán)哲(zhé)学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候(hòu)为什么会去钻研一(yī)些与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际(jì)上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完完全(quán)全有(yǒu)神论者(zhě)，他做的(de)一系(xì)列的(de)科(kē)学研究也(yě)是(shì)为了更好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在(zài)，所以他从一(yī)开始就在研(yán)究(jiū)神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是(shì)自然形成的，而是(shì)出(chū)于智慧(huì)的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这(zhè)个(gè)规律有(yǒu)序的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经这样形容(róng)牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一(yī)人，他(tā)是最后一位魔(mó)法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道(dào)物理学(xué)成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什(shén)么呢(ne)？他其实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的长度(dù)单位实(shí)际上到底是多长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多(duō)少，其(qí)实地(dì)球的周长有多长，早在公元前(qián)200年左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的数(shù)学(xué)家厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到(dào)了另一(yī)位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出(chū)世(shì)界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据(jù)会(huì)比较准确。但是(shì)这(zhè)里(lǐ)出现了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一番推(tuī)测认为(wèi)古希腊人所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于(yú)埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字(zì)塔的(de)时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长度(dù)单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位还(hái)有另一(yī)个(gè)原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西(xī)结在异象中(zhōng)看到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓的那(nà)第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字门圣殿，在(zài)公元前(qián)960年(nián)建造完成(chéng)，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在(zài)公元(yuán)70年的时候又(yòu)被(bèi)罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字这(zhè)就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛(sài)亚(yà)降(jiàng)临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟(wěi)大古老的以色列王国(guó)，然后人(rén)类将(jiāng)会进入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然(rán)后(hòu)进入(rù)到一个幸(xìng)福(fú)的新时(shí)代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不(bù)是(shì)可(kě)以(yǐ)随(suí)便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得这(zhè)么(me)详细一定有他(tā)的原因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个(gè)第三圣殿的(de)实际尺度就可以知道(dào)末世论(lùn)什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的(de)原因。

有(yǒu)趣(qù)的是，目(mù)前已经(jīng)有许多(duō)圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在现实考古中被一(yī)一(yī)发(fā)现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人相信圣经(jīng)里面的(de)内容(róng)现实存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了(le)一些对于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做(zuò)了什么，包括他为什么(me)转行研究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长(zhǎng)度(dù)单位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字