赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾(g莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗ōu)走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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