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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和(hé)女性(xìng)阴户相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花。密(mì)宗术语莲花，也就是(shì)女阴，自古(gǔ)以来都是不公开的，只(zhǐ)是留给具格的弟(dì)子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能(néng)具体了知(zhī);至(zhì)于密乘(chéng)行(xíng)者在进入双(shuāng)身法阶段(duàn)前，还没(méi)有资格去(qù)碰(pèng)实体明妃(fēi)，没有实际看过(guò)真正(zhèng)的「莲(lián)花」前(qián)，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就(jiù)是肉体莲花。这(zhè)是一个经过炮制的(de)完(wán)整的女人牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那(nà)器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵(guì)州省沿(yán)河(hé)土家(jiā)族自治(zhì)县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生(shēng)，就很少有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人传统文化和性格特(tè)征的集(jí)中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激(jī)烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪(pā)有声(shēng)，极具民族性、体育性和观(guān)赏性侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们(men)举行佛事活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛(fú)法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它(tā)们不(bù)再是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神圣(shèng)庄严。老百姓说(shuō)文冠(guān)果是神(shén)树，文冠果木(mù)头是(shì)阳(yáng)木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇(shé)神不能近(jìn)身，所以有文冠果野(yě)生资源的(de)地方，就用(yòng)文冠果木(mù)头给小(xiǎo)孩脖(bó)子上做挂件，期望文冠(guān)果保护孩子(zi)长大(dà)成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户(hù)相似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花(huā)是一种和(hé)女性阴户(hù)相似的花。密(mì)宗术(shù)语莲花，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公开的，只(zhǐ)是留(liú)给具格的(de)弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导，才能具(jù)体(tǐ)了知(zhī);至(zhì)于密(mì)乘(chéng)行者在进入双身法(fǎ)阶段(duàn)前，还没有资格(gé)去碰(pèng)实体(tǐ)明(míng)妃，没(méi)有实际看(kàn)过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名思(sī)义就(jiù)是肉体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮制的(de)完整(zhěng)的女人(rén)牡户!也称女(nǚ)身肉(ròu)莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层(céng)层(céng)叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕(zōng)色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河(hé)土家(jiā)族(zú)自(zì)治(zhì)县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是(shì)土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代巴人(rén)军事(shì)乐舞遗(yí)风的延续和演(yǎn)变，是土家人传(chuán)统文化和(hé)性格特(tè)征(zhēng)的(de)集中体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用(yòng)的(de)器(qì)物。佛法赋予了它(tā)们特殊(shū)的作用，使它(tā)们不再(zài)是普通的(de)器物，而变得更加神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠(guān)果是神(shén)树，文(wén)冠果木头(tóu)是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野(yě)生资源的(de)地方，就用文冠(guān)果(guǒ)木头给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠果保(bǎo)护孩子长大成人(rén)，也(yě)用文冠(guān)。

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