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　　肉莲花(huā)是(shì)什么东西肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语莲(lián)花，也就是(shì)女阴，自古以(yǐ)来都是不公开(kāi)的，只(zhǐ)是(shì)留给具格的(de)弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现(xiàn)场(chǎng)指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于密乘行(xíng)者在进入双身法阶段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃(fēi)，没有实际看过真正的「莲花(huā)」前(qián)，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义就是肉体莲(lián)花。这是(shì)一(yī)个经过炮制的(de)完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉(ròu)莲(lián)法器。那器物看上去软中带(dài)韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花(huā)十八响，曾流行于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族自治(zhì)县沙(shā)子一带。在(zài)晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的延续(xù)和演变，是土(tǔ)家(jiā)人传统文化和性格特征(zhēng)的集中(zhōng)体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相(xiāng)济，噼啪有声(shēng)，极(jí)具民族性、体(tǐ)育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行佛(fú)事活动(dòng)和佛教仪式(shì)时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们特(tè)殊的(de)作用(yòng)，使(shǐ)它们不(bù)再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身(shēn)，所(suǒ)以有文(wén)冠果野生资源的地方，就(jiù)用文冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩(hái)脖子(zi)上做挂件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女性(xìng)阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉莲花(huā)是(shì)一(yī)种和女性阴户相似的花。密(mì)宗术语莲花，也就(jiù)是女阴，自古以(yǐ)来都是(shì)不公(gōng)开的，只(zhǐ)是留给具格(gé)的(de)弟子口耳相传，或是(shì)师父现场(chǎng)指导，才能(néng)具体了(le)知;至(zhì)于密乘行者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶段(duàn)前(qián)，还没(méi)有资格(gé)去碰(pèng)实体明妃，没有实(shí)际看过(guò)真正的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义(yì)就是(shì)肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的(de)女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮(liàng)，中间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层层叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满棕色的绒毛。

　　康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行(xíng)于贵(guì)州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先民———古代巴(bā)人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延(yán)续和演变，是土家(jiā)人传统文化(huà)和性格(gé)特(tè)征的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密宗的(de)法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举(jǔ)行(xíng)佛(fú)事活动和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了(le)它们特(tè)殊的(de)作用，使(shǐ)它们不(bù)再是普(pǔ)通的器物，而(ér)变得更加(jiā)神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠(guān)果野生资源(yuán)的(de)地方，就用文冠果木头(tóu)给(gěi)小(xiǎo)孩脖(bó)子上做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠(guān)果保护(hù)孩子长大(dà)成人(rén)，也用文冠。

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