大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī)，记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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