高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思是高(gāo)山流水(shuǐ)比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思以及高山流水是什么意思服(fú)务项目，高山流水是(shì)什(shén)么意思？，服务里面(miàn)高山流水是什么意思，酒吧高山流(liú)水是什么意思，贵州高山流水是(shì)什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其无锡市是几线城市(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不(无锡市是几线城市bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无锡市是几线城市