赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方(fāng)式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去(qù)有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫(pò)死的(de)可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒边际贡献的计算公式是什么呀弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试边际贡献的计算公式是什么呀者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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