作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nAVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思ián)到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dAVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思ì)山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了(le)国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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