不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的(de)。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　使我不得开心颜上一句是什么不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的(de)道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè使我不得开心颜上一句是什么)钳(qián)，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人(rén)物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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