春秋战国时(shí)期的(de)鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子(zi)是春秋还是(shì)战国是春秋战国时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国(guó)魏(wèi)国邺地（河北临漳）人(rén)；一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一(yī)说汉水之滨 关(guān)内云(yún)阳（陕(shǎn)西石泉县）人(rén)的。

　　关于春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是(shì)战国(guó)以(yǐ)及春秋(qiū)战国时(shí)期的(de)鬼谷子是哪国(guó)人呢(ne)，春(chūn)秋战国鬼谷子的故事，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战(zhàn)国，春秋(qiū)战国(guó)鬼(guǐ)谷子几个门(mén)生(shēng)，鬼谷子是战国时期的哪个(gè)国家的人(rén)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人；

　　一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪(nǎ)里人的只有三国(guó)时期(qī)的史学家(jiā)、医学家皇甫(fǔ)谧，他在《鬼(guǐ)谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个说(shuō)法(fǎ)得到唐宋(sòng)时期那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资料

　　鬼(guǐ)谷子(zi)的影响：

　　鬼谷子的主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本经(jīng)阴符七术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经(jīng)阴(yīn)符七术》、《关令尹喜内传(chuán)》则集(jí)中于养神蓄锐(ruì)之(zhī)道，用以修(xiū)心修身。

　　《本经阴符七(qī)术》之前(qián)三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四(sì)篇讨论如何将内在的精神(shén)运用于外，如何以(yǐ)内(nèi)在的(de)心(xīn)神去处理外在的事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略(lüè)及言谈辩论之技巧，其指(zhǐ)导思想与(yǔ)儒(rú)家(jiā)所(suǒ)推崇之(zhī)仁义道德大相径庭。

　　因此，历来学者对(duì)《鬼谷子》一(yī)书(shū)推崇者甚少，而讥诋者极(jí)多。

　　其实外交战术之得益与(yǔ)否，关系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之(zhī)策(cè)略是(shì)否得当，则(zé)关系到经济上之成败得失。

　　即(jí)使在日常(cháng)生活(huó)中，言谈(tán)技巧也关系到(dào)一人之处世为人之得体与(yǔ)否。

　　当年(nián)苏秦凭其(qí)三寸不烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国相印，统(tǒng)领六国共同抗秦，显(xiǎn)赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼谷子，一说是(shì)战国魏(wèi)国(guó)邺地（河北临漳）人；一(yī)说陈国郸(dān)城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉(hàn)水之滨 关(guān)内云(yún)阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只有三国时(shí)期的史学家、医学家皇甫谧，贺(hè)圆他(tā)在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思guǐ)谷先(xiān)生，楚人(rén)也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏各地(dì)，在很多(duō)地方都留下(xià)了足迹。

　　有十余(yú)处地方，比如：陕(shǎn)西的泾阳、 三原(yuán)县(xiàn)，河南的登(dēng)封(fēng)、汝阳、荥(xíng)阳(yáng)，山东的蒙阴(yīn)，湖南的大庸，湖耐(nài)让(ràng)北的当(dāng)阳(yáng)，浙(zhè)昌拍局江(jiāng)的宁波，甚至还(hái网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思)有新(xīn)疆的哈密(mì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思