太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的(de)实权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约(yuē)，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是(shì)四御(yù)排(pái)名第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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