九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高(gāo)的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回(huí)来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观(guān)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之(zhī)书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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