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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地(dì)之大(dà)，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一(yī)个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练(liàn)习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭(dié)起三个丸子(zi)而(ér)不坠落(luò)，那(nà)么(me)失手的情(qíng)况十次不会(huì)超过一(yī)次(cì)了，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举(jg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗 #ff0000; line-height: 24px;'>g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ǔ)竿(gān)的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对弟子(zi)们(men)说：“运(yùn)用心志不(bù)分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤(qín)学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒，就(jiù)一定能(néng)有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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