扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋(sònn是什么化学元素，n是什么化学元素符号g)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他(tā)不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qin是什么化学元素，n是什么化学元素符号ān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

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