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新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。