周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释以及周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么呢，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心指的(de)是(shì)谁等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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