赶尸是(s偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法hì)古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘(xiā偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法