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作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以及(jí)朱子家训是谁(s作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确huí)写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人(rén)多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的(de)初步认识，把(bǎ)一个(gè)人的教育(yù)分成小学和大(dà)学两个(gè)既(jì)有区别(bié)又(yòu)有联(lián)系(xì)的(de)阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同(tóng)学术观(guān)点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。