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剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下(xià)！

杞人忧天文言文原文

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天翻译(yì)

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

杞人忧天(tiān)的故事

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的(de)人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人(rén)自己给自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的(de)气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的(de)一则(zé)寓言。