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临沂是几线城市，临沂是几线城市2023 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思(sī)是早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义，失之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么意思，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)什么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落(luò)处(chù)，表(biǎo)示晚年(nián)。

　　出处(chù)：唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕(téng)王阁序(xù)》临沂是几线城市，临沂是几线城市2023。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏(fá)明时？所赖(lài)君子(zi)见机，达人(rén)知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁移白首之(zhī)心(xīn)？穷(qióng)且益(yì)坚(jiān)，不坠青云之(zhī)志(zhì)。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐容易老，李广封(fēng)侯难(nán)。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤(xián)明的君(jūn)主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居(jū)，难道不是在政治昌明的时(shí)代吗(ma)？不过是(shì)君子能够察(chá)觉事物(wù)的先(xiān)兆，通达的人(rén)知(zhī)道自己的(de)命数罢了。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪(nǎ)能在白发(fā)苍(cāng)苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难反该(gāi)更加(jiā)坚强，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得(dé)心清无尘(chén)；处在(zài)干涸的(de)车辙(zhé)中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是可以到达；过(guò)去的(de)时(shí)光虽(suī)然已经消逝(shì)，珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某(mǒu)重修(xiū)此(cǐ)阁，并(bìng)于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里，也(yě)参加(jiā)了盛会，即席赋诗(shī)，并(bìng)写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的(de)地势、人(rén)才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺(tiào)望的广远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴(yàn)会娱(yú)游写到人生遇合，抒发身世(shì)之临沂是几线城市，临沂是几线城市2023感；接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表(biǎo)白要自励(lì)志节，最后以应命(mìng)赋诗(shī)和自谦(qiān)之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文(wén)表露(lù)了作者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数(shù)虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为(wèi)多，对得整齐；又几(jǐ)乎是通篇用典，用(yòng)得(dé)比(bǐ)较自然(rán)而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序文(wén)用了大量(liàng)典故来叙事抒情，有(yǒu)的是(shì)历(lì)史故(gù)事，有的是前人文(wén)句，而运用的手法又有所不(bù)同，有的(de)是明用，如冯唐(táng)易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是(shì)暗用(yòng)，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)；有的是正用，如(rú)孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报(bào)国之(zhī)情(qíng)；有的(de)是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故(gù)的(de)运用，加强了文章的表达效(xiào)果。