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　　三年级下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记载，有一(yī)个燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很(hěn)美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一(yī)》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些兽的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸(lí)的(de)话是(shì)有道理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都(dōu)是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要(yào)缚住风部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些(fēng)、捉住影子一样不可(kě)能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年(nián)级必(bì)读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人(rén)处世，还影射了(le)当时的社会(huì)背(bèi)景(jǐng)，揭(jiē)露了(le)当时统(tǒng)治阶级的(de)罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人(rén)民(mín)性和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社会生活，刻画社会上各种人(rén)物的复杂(zá)性格，抒(shū)发作者的民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人们(men)如何正确(què)为(wèi)人处事，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集(jí)成》，相传(chuán)是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人根据(jù)拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露(lù)其残(cán)暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世(shì)原则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是(s部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些hì)世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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