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人+工念什么人工念什么姓萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一(yī)部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原(yuán)名(míng)，她的人和她的(de)音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后(hòu)了(le)解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应该对(duì)之前金星(xīng)在(zài)某一(yī)期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都(dōu)心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可(kě)能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕，到现在还历历(lì)在(zài)目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大(dà)赛中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她(tā)如(rú)何定(dìng)位(wèi)自己才(cái)能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有了(le)各种(zhǒng)民族(zú)的血统(tǒng)，连名字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于(yú)她后(hòu)来的音人+工念什么人工念什么姓乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华(huá)丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰(shì)和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被(bèi)当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及(jí)官方语言(yán)之一，直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人(rén)人+工念什么人工念什么姓，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们(men)破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war