明经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容是明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预(yù)备机构(gòu)，也被人们(men)视(shì)为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：75寸电视长宽是多少明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了(le)减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(75寸电视长宽是多少yú)其(qí)他(tā)国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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