刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据(jù裤子175是几个x)这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家(jiā)追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市(shì)》的时(shí)候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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