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中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他停(tín中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗g)止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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