子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性(xìng)本(běn)身都是(shì)善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都(dōu)相差不多，只(zhǐ)是后天(tiān)所处的环境不同和所受教育不同，彼此的(de)习性才(cái)形成了(le)巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩(h中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ái)子(zi)不肯好好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了(le)织布(bù)的机(jī)杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时(shí)科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而不好好教(jiào)育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的(de)道理，又无知(zhī)识，那么(me)到老的(de)时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成为精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学(xué)习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近(jìn)老师和朋(péng)友(yǒu)，以便从他们那里学习(xí)到许多为人处事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应(yīng)该(gāi)实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知(zhī)道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义(yì)“的意(yì)思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有什(shén)么用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物；人若是(shì)不学习，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什(shén)么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ong>