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夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是(shì)巨(jù)大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也(yě)可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段，每(měi)一个发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期的(de)发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期(qī)龙(lóng)吸收(shōu)了(le)印度(dù)佛教(jiào)中(zhōng)狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门(mén)外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独立的支配自(zì)然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可以上溯(sù)到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音布区相吻合。