赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

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赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势是从DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可(kě)以省(shěng)很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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