草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗以及(jí)草木(mù)本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折的意思，草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美(měi)人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木本无心(xīn)何(hé)须(xū)美人折(zhé)原文等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是(shì)指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变(biàn)自(zì)我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折(zhé)花(huā)欣赏了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他(tā)的品质，并不买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时(shí)代(dài)才能(néng)施展自己的才华买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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