远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则不逊以及远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思呢，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊，远则不(bù)逊近则怨,前一句是什么？，远则怨,近(jìn)则不恭等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之(zhī)道相违(wéi)乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法背之人(rén)。

近则乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊(a)！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话(huà)中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如(rú)日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的(de)“唯携(xié)哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时贵族(zú)所(suǒ)蓄(xù)养的妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是(shì)指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代受到了(le)很多(duō)抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章(zhāng)句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面(miàn)去理解(jiě)，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词(cí)究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是(shì)指孔子所观察到的(de)、当时(shí)社会和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强(qiáng)调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于(yú)远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊以及远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么(me)意思解释，远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思(sī)呢，远则怨,近则不(bù)逊，远则不逊近则怨,前(qián)一(yī)句(jù)是(shì)什么？，远则(zé)怨,近(jìn)则不(bù)恭(gōng)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是(shì)与君(jūn)子(zi)之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则(zé)不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如月(yuè)如(rú)日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也(yě)有人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”这句话，在(zài)主张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被(bèi)认为是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏(fá)语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认(rèn)识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为(wèi)古(gǔ)代与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文(wén)化(huà)背景差异(yì)巨大，而这(zhè)些(xiē)因素(sù)对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性的(de)作用。

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