非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实(shí)不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quánapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认识事物的(de)复杂性，即(jí)事物本身的(de)相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指出了(le)认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名(míng)利(lì)禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子

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