子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思(sī)是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

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子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节(jié)选内容及(jí)译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多(duō)，只是(shì)后天所(suǒ)处的环境不(bù)同和(hé)所受教育不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子(zi)的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育(yù)的五个(gè)儿子都(dōu)很有(yǒu)成(chéng)就，同时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人的(de)道理，又无(wú)知识(shí)，那么到老的时(shí)候(hòu)都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的知识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们那(nà)里学(xué)习到许(xǔ)多(duō)为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什(shén)么意思?

　　1、“子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有(yǒu)什(shén)么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

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子不(bù)学,非(fēi)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不(bù)知义(yì)。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多(duō)，只是后天所(suǒ)处的(de)环境不同和(hé)所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的习性才(cái)形(xíng)成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了(le)使人不变坏(huài)，最重要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了(le)织布的(de)机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人(rén)窦禹钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的(de)器物(wù)；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来(lái)实现自己的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们(men)那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融四岁时，就知(zhī)道把(bǎ)大(dà)的梨让(ràng)给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道的。

子不(bù)学(xué),非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

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