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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是(shì)“帖花黄(huáng)”是当(dāng)时流行的(de)一种化(huà)妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额(é)上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜色(sè)的。

  关(guān)于当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思以及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么(me)意思,贴花黄是(shì)啥意(yì)思,贴(tiē)花黄的(de)花黄(huáng)是什么意思等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

  “帖(tiē)花(huā)黄(huáng)”是当(dāng)时(shí)流行(xíng)的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上,或在额(é)上涂一点黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北(běi)朝的(de)一首乐府(fǔ)民(mín)歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲辞(cí)·梁(liáng)鼓角横(héng)吹曲》。

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)长篇叙(xù)事(shì)诗,讲述了一个叫木(mù)兰(lán)的女孩,女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场上(shàng)建立功勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回家团聚的故(gù)事,热(rè)情赞(zàn)扬了(le)这(zhè)位女(nǚ)子勇敢善良的品质、保家(jiā)卫国(guó)的热(rè)情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧(jī)唧(jī)复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买(mǎi)骏(jùn)马,西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归。

  归来见(jiàn)天(tiān)子(zi),天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来,出(chū)郭相扶(fú)将;

  阿姊闻妹来,当(dāng)户理红妆(zhuāng);

  小弟(dì)闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床,脱(tuō)我战时袍,著我(wǒ)旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同(tóng)行(xíng)十二(èr)年(nián),不知木兰(lán)是(shì)女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍(bàng)地走,安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌?赏析(xī):全诗以“木兰(lán)是女郎”来(lái)构思木兰的(de)传奇(qí)故事,富有浪(làng)漫色彩(cǎi);

  详略(lüè)安排极具匠心,虽然写的是战争题(tí)材,但(dàn)着墨较多的却是生活场景和(hé)儿(ér)女情态,富(fù)有生活气息;

  以人物(wù)问答及铺(pù)陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手法(fǎ)描述人物情(qíng)态,刻画人(rén)物心理,生动细致,神(shén)气(qì)跃然,具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花(huā)黄”是(shì)什么意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄的意(yì)思是面对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发(fā),额上贴上花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句话的全文为】

  唧(jī)唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思(sī),问女(nǚ)何(hé)所忆(yì)。

  女亦无所思,女(nǚ)亦(yì)无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木(mù)兰(lán)无长兄,愿(yuàn)为(wèi)市鞍(ān)马(mǎ),从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南(nán)市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘(niáng)唤女声,但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死(sǐ),壮(zhuàng)士十(shí)年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶(fú)将;阿姊闻妹来(lái),当户(hù)理(lǐ)红妆;小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;双(shuāng)兔(tù)傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌?


  【这(zhè)首诗的译文为】

  叹息声(shēng)一(yī)声接着一声,木兰对(duì)着(zhe)房门织布。

  听不见织布机织布梭的(de)声音,只听见木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想什么?在惦记(jì)什么?木兰(lán)答道:我(wǒ)也没在想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨天晚(wǎn)上看见(jiàn)了征兵的文书,君(jūn)主在(zài)大(dà)规模征兵,征兵(bīng)的名(míng)册(cè)有很多卷(juǎn),每(měi)一卷上都有(yǒu)我(wǒ)父亲的名字(zì)。

  父亲没(méi)有大儿(ér)子(zi),我没有(yǒu)兄长,木(mù)兰(lán)愿意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马(mǎ)匹(pǐ),从此开始替代父(fù)亲去(qù)征战(zhàn)。

  在集市(shì)各处购买(mǎi)骏马(mǎ)、马鞍(ān)、鞍下的垫(diàn)子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰(jiāng)绳和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上(shàng)路,晚上宿营在(zài)黄河边,听(tīng)不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只听见黄河水奔腾(téng)流淌的声(shēng)音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚(wǎn)上(shàng)到达黑山头(tóu),听不见(jiàn)父母(mǔ)呼(hū)叫女(nǚ)儿的声音,只听见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾的鸣叫声。

  不远万(wàn)里奔(bēn)赴战场,飞(fēi)一(yī)样跨过一(yī)道(dào)道的关隘(ài),越过(guò)一(yī)座座的山峰。

  夜晚北方的寒(hán)气传送着(zhe)打(dǎ)更的声音,寒冷(lěng)的月光照在将士们的铠甲上。

  将士们(men)身经百战有(yǒu)的为国捐躯,有的转战多(duō)年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见(jiàn)天子,天子(zi)坐在(zài)殿堂论(lùn)功行赏(shǎng)。

  给木兰记了很(hěn)大(dà)的功勋,赏赐了很多的财物。

  天子问(wèn)木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿回(huí)来了(le),互(hù)相搀扶(fú)着到(dào)城外迎(yíng)接她(tā);姐姐(j先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些iě)听说妹妹回来了(le),对着门户梳(shū)妆打扮(bàn)起来(lái);弟弟听说(shuō)姐姐(jiě)回(huí)来了,忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁的门,坐在我(wǒ)的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女儿(ér)装,面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一样柔美(měi)的头(tóu)发,额上贴(tiē)上花黄。

  出门去(qù)见一(yī)起打仗的(de)伙伴,伙(huǒ)伴们都很吃惊,征战同行这么多年(nián),竟然不知木兰是个女(nǚ)子。

  提着兔子(zi)的耳朵悬(xuán)在半(bàn)空时(shí),雄兔两(liǎng)只前脚时常动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只眼(yǎn)睛时(shí)常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉(jué)得比较重要的词(cí)汇,单独解(jiě)释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机(jī)的声音歼(jiān)拿(ná)。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机发出(chū)的声(shēng)音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织(zhī)布梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什(shén)么(me)。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北(běi)地(dì)区民(mín)族对君主(zhǔ)的称(chēng)呼(hū)

  军书十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不是确指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用(yòng)法与(yǔ)此相同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的(de)垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些(wén):只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡(hú)人(rén)的战(zhàn)马。

  胡,古(gǔ)代(dài)对北方少(shǎo)数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎机(jī):不远万(wàn)里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样(yàng)地跨(kuà)过(guò)一道道的关,越(yuè)过(guò)一(yī)座座的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò):北方的寒气传送着(zhe)打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代军中用的(de)一种铁锅(guō),白(bái)天用来做饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光照(zhào)在将士们的铠(kǎi)甲上。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处指宫殿(diàn)

  策(cè)勋十二转:记很(hěn)大的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转,勋级每升一级(jí)叫一转(zhuǎn),十二转为(wèi)最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确(què)数,形容功劳极高。

  赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财物(wù)。

  百(bǎi)千:形容数量多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木(mù)兰)想要什(shén)么(me)。

  不(bù)用(yòng):不愿意(yì)做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官(guān)。

  尚书省是古代(dài)朝廷中管理国家政事的机关。

  愿驰(chí)千里(lǐ)足:希望骑上千里马(mǎ)。

  郭(guō):外城。

  扶(fú):扶(fú)持(chí)。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通(tōng)“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样(yàng)的(de)鬓发,形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴(tiē)”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇女(nǚ)的一种面部(bù)装饰物。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷离:据说(shuō),提着(zhe)兔子的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯着(zhe),所以容易(yì)辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔(tù)傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑,怎能(néng)辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打(dǎ)仗的人用同一个锅吃饭,后意译(yì)为同(tóng)行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并(bìng)排(pái)跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通(tōng)“贴(tiē)”,贴,粘(zhān)贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷(yé):古(gǔ)义指父亲(qīn),e.g.:卷卷(juǎn)有爷名(míng);今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作(zuò)转折连词。

  ④郭:古(gǔ)义为外城(chéng),e.g.:出郭相扶(fú)将;今(jīn)仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户(hù)织;今义人家(jiā)、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难(nán)以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二。

  一词(cí)多(duō)义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我愿(yuàn)意(yì)为此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿(yuàn):a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)动词,是什么。

  问(wèn)女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词(cí)作(zuò)动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词(cí)作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑(pū)朔迷(mí)离

  原(yuán)指(zhǐ)难辨兔(tù)的雄雌,比(bǐ)喻(yù)辨认不清(qīng)是男(nán)是(shì)女。

  现指形容事情错综复杂(zá),难于辨别。

  特(tè)殊(shū)句(jù)式及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句(jù):愿为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指代父从军(jūn)这(zhè)件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问(wèn)女(nǚ)何所思(“何所思”是“所思何(hé)”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺女(nǚ)想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮(zhuàng)士(shì)十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地(dì)跨过(guò)一道(dào)道的关(guān),越过一(yī)座座的山(shān)。

  将军和壮(zhuàng)士身经(jīng)百(bǎi)战,历经(jīng)数年,有的战死,有的活(huó)下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花黄:当(dāng)着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它(tā)产生的时代众说纷纭,但从历史(shǐ)地理(lǐ)的条件可(kě)以判(pàn)定事和诗可能(néng)产生后魏,这诗产生于民间,在(zài)长(zhǎng)期(qī)流传过程中,有经(jīng)后代文人润色(sè)的(de)痕迹,但基本上还是保存了民(mín)歌易记(jì)易诵的特色。

  学者们大(dà)都认(rèn)为,《木兰(lán)诗》产生于北(běi)朝后期(qī)。

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