2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾(céng)流行于(yú)贵(guì)州省(shěng)沿(yán)河土(tǔ)家族自(zì)治县沙(shā)子一带(dài)。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊生(shēng)，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古(gǔ)代巴人军事(shì)乐(lè)舞遗(yí)风的延续和演变，是土家人(rén)传统文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声(shēng)，极具(jù)民族性(xìng)、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器，佛教法器是指僧(sēng)侣们(men)举行佛事(shì)活动和佛(fú)教仪(yí)式时(shí)所用的器物(wù)。佛法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊(shū)的作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是普通的(de)器(qì)物(wù)，而变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)文冠果野(yě)生资源的地(dì)方，就用(yòng)文冠果木头给小孩(hái)脖子(zi)上做挂件，期(qī)望文冠(guān)果保护孩子长大(dà)成(chéng)人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲(lián)花(huā)是什么东(dōng)西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似的花。密宗(zōng)术(shù)语(yǔ)莲花(huā)，也(yě)就是女阴，自古以来都是不公开(kāi)的(de)，只(zhǐ)是留(liú)给具格的弟子口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父现场指导，才能具体了知(zhī);至于密(mì)乘行者在(zài)进入双身(shēn)法阶段(duàn)前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体(tǐ)莲(lián)花(huā)。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那器物(wù)看上去(qù)软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间(jiān)有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠，表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十(shí)八(bā)响，曾流(liú)行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县沙子一(yī)带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民(mín)不聊生，就很(hěn)少有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变(biàn)，是土家人传统文化和(hé)性(xìng)格(gé)特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动(dòng)作激(jī)烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体育(yù)性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛(fú)教(jiào)法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所用的器物。佛法赋(fù)予了(le)它(tā)们(men)特殊的(de)作用，使(shǐ)它们(men)不再是普(pǔ)通的器物，而变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果是神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不(bù)能近(jìn)身，所(suǒ)以有文冠果野(yě)生资源的地方，就(jiù)用文(wén)冠(guān)果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人(rén)，也用(yòng)文冠。

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