都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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