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接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号(hào)是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。