十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么解释(shì)，十五夜望(wàng)月 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shu女生工资多少算正常，女生工资多少算正常í)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个女生工资多少算正常，女生工资多少算正常月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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