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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受(shòu)到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二(èr)者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句子有本(běn)体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子(zi)是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是(shì)比喻句了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的(de)修辞手(shǒu)法，一(yī)个(gè)“钻”更(gèng)加形(xíng)象(xiàng)生动(dòng)地展现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合(hé)、动(dò五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatong)静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞(cí)手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的(de)物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流(liú)露的(de)强(qiáng)烈感情去感染读者(zhě)的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或把人当成(chéng)物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本(běn)质不同而(ér)又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质不(bù)同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用与本(běn)体事物有相似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一定(dìng)得(dé)有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生命力的,能活(huó)动(dòng),有感情的(de)；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了，当然就增(zēng)添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体，这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标志。

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