龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是(shì)中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙(lóng)而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是(shì)龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神(shén)的(de)载体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩的龙(lóng)文化中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的(de)创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主(zhǔ)要是通(tōng)过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼到(dào)有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的(d鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救e)权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包(bāo)容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包(bāo鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救)容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一(yī)无二的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的(de)种种文化现象(xiàng)也自(zì)成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术(shù)的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们(men)的压制力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人，而后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进(jìn)了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的(de)时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救